فَضْلُ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى الْأَوْرَادِ
تَكَلَّمْنَا فِيمَا سَبَقَ عَنْ أَمْرَاضِ السَّالِكِينَ، وَمِنْ أَهَمِّهَا هُوَ عَدَمُ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى الْأَوْرَادِ وَالْأَذْكَارِ، وَعَدَمُ الِالْتِزَامِ بِآدَابِهَا وَشُرُوطِهَا، وَسَأَذْكُرُ فِي هَذَا الْمَبْحَثِ كَلَامَاً نَفيسَاً لِلشَّيْخِ نُورِ الدِّينِ فِي هَذَا الْأَمْرِ لَعَلَّ الْفَائِدَةَ تَكُونُ أَكْبَرَ.
قَالَ الشَّيْخُ نُورُ الدِّينِ قُدِّسَ سِرُّهُ: «مَنْ وَاظَبَ عَلَى الْأَوْرَادِ، رَزَقَهُ اللَّهُ الْوَارِدَاتِ، وَمَن لَمْ يُلَازِمْ الْأَوْرَادَ فَهُوَ مَحْرُومٌ مِنَ الْوَارِدَاتِ، إِذْ لِكُلِّ شَيْءٍ بِدَايَةٌ وَنِهَايَةٌ، وَالْآيَاتُ وَالْأَسْمَاءُ وَالْأَحْزَابُ هِيَ خَفَايَا مَطَالِعِهَا وَأَسْرَارِهَا، واللَّهُ تَعَالَى بِبَرَكَةِ تَكْرَارِهَا يُوقِدُ سِرَاجَاً مِنْ مَصَابِيحِ تِلْكَ الخَفَايَا فِي قَلْبِ السَّالِكِ، وَمَا دَامَ عَلَى آدَابِ أَوْرادِهِ أَمَدَّهُ اللَّهُ بِوَاسِعِ إِمْدَادِهِ، وَلَوَامِعِ إِسْعادِهِ، وَلَكِنْ قَلِيلَاً مِنَ السَّالِكِينَ يُوَاظِبُونَ عَلَى الْأَوْرَادِ، مَعَ اسْتِيفَاءِ شُرُوطِهَا الْمَأْخُوذَةِ مِن الْمَشَائِخِ، لِأَنَّ الشَّيْطَانَ يَعْلَمُ أَنَّ الْوِلَايَةَ وَالْخِلَافَةَ تَعْقُبَانِ ذَلِكَ، فَلَا يَزَالُ يَسْعَى فِي إِغْوَاءِ السَّالِكِ بِنَفْسِهِ وَشَهْوَتِهِ وَجِيرَانِهِ وَعِيَالِهِ، لِتَفُوتَهُ تِلْكَ السَّعَادَةُ الْعَظِيمَةُ، فَالْعَاقِلُ يُتْعِبُ نَفْسَهُ فِي قِرَاءَةِ الْأَوْرَادِ، وَإِنْ مَرَّتْ وَثَقُلَتْ عَلَى النَّفْسِ».
وَقَالَ الْإِمَامُ الْقُشَيْرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: «الذِّكْرُ رُكْنٌ قَوِيٌّ فِي طَرِيقِ الْحَقِّ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، بَلْ هُوَ الْعُمْدَةُ فِي هَذَا الطَّرِيقِ، وَلَا يَصِلُ أَحَدٌ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا بِدَوَامِ الذِّكْرِ».
وَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ: «سَمِعْتُ الْأُسْتَاذَ أَبَا عَلِيٍّ الدَّقَّاقَ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ: «الوَارِدَاتُ مِنْ حَيْثُ الْأَوْرَادِ، فَمَنْ لَا وِرْدَ لَهُ بِظَاهِرِهِ، لَا وَارِدَ لَهُ فِي سَرَائِرِهِ».
وَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ: «قَالَ الْمَشَايِخُ: الْوَجْدُ الْمُصَادَفَةُ وَالْمَوَاجِيدُ ثَمَرَاتُ الْأَوْرَادِ، فَكُلُّ مَنْ ازْدَادَتْ وَظَائِفُهُ ازْدَادَتْ مِنَ اللَّه تَعَالَى لَطَائِفُهُ».
وَقَالَ أَبُو الْمَوَاهِبِ الشَّاذِلِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: «مَنْ فَاتَتْهُ الْأَوْرَادُ فِي بِدَايَتِهِ، فَقَدْ حُرِمَ الْوَارِدَاتِ فِي نِهَايَتِهِ، فَلِلْأَعْمَالِ أَنْوَارٌ كَمَا لِلْعَارِفِ أَسْرَارٌ، فَعَلَيْكَ أَيُّهَا السَّالِكُ بِالدَّوَامِ عَلَى الْأَوْرَادِ وَلَوْ بَلَغْتَ الْمُرَادَ».
وَقَالَ سَيِّدِي عَبْدُ الْوَهَّابِ الشَّعْرَانِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: «كُلُّ شَيْخٍ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ مَدَدَهُ وَسِرُّ طَرِيقَتِهِ فِي أَوْرَادِهِ الَّتِي يَأْمُرُ بِهَا الْمُرِيدَ، فَمْنْ تَرَكَ وِرْدَهُ فَقَدْ نَكَثَ عَهَدَ شَيْخِهِ، وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ مَا قَطَعَ مُرِيدٌ وِرْدَهُ إِلَّا انْقَطَعَتْ عَنْهُ الْأَمْدَادُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ».
المصدر: الكنوز النوارنية ط5
موقع الطريقة القادرية العلية 2025