🆕 جديد الموقع

📰 أسماء الأنفس السبعة

📁 القسم: أوراد وأذكار الطريقة
✍️ الكاتب: الشيخ القادري
📅 التاريخ: 2026-07-12
👁️ عدد المشاهدات: 1884

الأَسْمَاءُ السَّبْعَةُ

 فِي الطَّرِيقَةِ القَادِرِيَّةِ

اعْلَمْ أَخِي السَّالِكَ وَفَّقَنِي اللَّهُ وَإِيَّاكَ: أنَّ وِرْدَ الْأَنْفُسِ السَّبْعَةِ هُوَ مِنْ أَهَمِّ الْأَوْرَادِ فِي طَرِيقَتِنَا، فَاللَّهُ جَلَّ وَعَلَا خَلَقَ النَّفْسَ الْبَشَرِيَّةَ وَجَعَلَ فِيهَا طِبَاعَاً كَثِيرَةً، فَمِنْهَا طِبَاعُ الْخَيْرِ وَمِنْهَا طِبَاعُ الشَّرِّ وَمِنْهَا طِبَاعٌ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾. وَأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَمَا خَلَقَ الْإِنْسَانَ جَبَل نَفْسَهُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْوَاعٍ مِنَ الصِّفَاتِ وَهِيَ:

صِفَاتُ الرُّبُوبِيَّةِ: مِثْلُ الْكِبْرِيَاءِ، وحُبِّ الْمَدْحِ وَالشُّكْرِ وَالثَّنَاءِ، وَالْجَبَرُوتِ، وَالْعَظَمَةِ، وَهَذِهِ لَا تَنْبَغِي إلَّا لِلَّهِ تَعَالَى، وَصِفَاتُ الْعُبُودِيَّةِ: مِثْلُ الْخُضُوعِ وَالتَّذَلُّلِ لِلَّهِ، وَالتَّوَاضُعِ لِلَّهِ وَلِخَلْقِهِ، وَالْمَوَدَّةِ، وَالْمَحَبَّةِ وَالرَّحْمَةِ وَالشَّفَقَةِ، وَصِفَاتٌ حَيَوَانِيَّةٌ: مِثْلُ الْأَكْلِ، وَالشُّرْبِ، وَالنَّوْم، وَالنِّكَاحِ، وَصِفَاتٌ شَيْطَانِيَّةٌ: مِثْلُ الْكَذِبِ، وَالتَّكَبُّرِ، وَالْعُجْبِ، وَالْخِدَاعِ، وَالْمَكْرِ، وَالْإِغْوَاءِ، وَحُبِّ الْمُخَالَفَةِ. وَالْمَطْلُوبُ مِنَ الْإِنْسَانِ أَنْ يَتَخَلَّى عَنْ صِفَاتِ الرُّبُوبِيَّةِ وَعَنِ الصِّفَاتِ الشَّيْطَانِيَّةِ وَأَنْ لَا يَكُونَ أَكْبَرَ هَمِّهِ الصِّفَاتُ الْحَيَوَانِيَّةُ وَأَنْ يَتَمَسَّكَ بِصِفَاتِ الْعُبُودِيَّةِ، عَمَلَاً بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾.

وَاعْلَمْ أنَّ النَّاسَ فِي تَزْكِيَةِ نُفُوسِهِم عَلَى دَرَجَاتٍ، فَكُلٌّ عَلَى حَسَبِ هِمَّتِهِ فِي السَّيْرِ وَالسُّلُوكِ إلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَعَلَى حَسَبِ الْتِزَامِهِ عَلَى مَنْهَجِ اللَّهِ. وَقَدْ وَرَدَ فِي الْأَثَرِ: إنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ الْإِنْسَانَ بِعَقْلٍ وَشَهْوَةٍ، وَخَلَقَ الْمَلَائِكَةَ بِعَقْلٍ دُونَ شَهْوَةٍ، وَخَلَقَ الْحَيَوَانَ بِشَهْوَةٍ دُونَ عَقْلٍ، فَإِنْ غَلَبَ عَقْلُهُ عَلَى شَهْوَتِهِ صَارَ أفْضَلَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَإِنْ غَلَبَتْ شَهْوَتُهُ عَلَى عَقْلِهِ صَارَ أَدْنَى مِنَ الْحَيَوَانِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا﴾.

وَلِلنَّفْسِ سَبْعَةُ أَقْسَامٍ عِنْدَ إمَامِ الطَّرِيقَة وَهِي: النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ، وَالنَّفْسُ اللَّوَّامَةُ، وَالنَّفْسُ الْمُلْهَمَةُ، وَالنَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، وَالنَّفْسُ الرَّاضِيَةُ، وَالنَّفْسُ الْمَرْضِيَّةُ، وَالنَّفْسُ الْكَامِلَةُ، وَلِكُلِّ نَفْسٍ مِنْهَا صِفَاتٌ، وَلِكُلِّ نَفْسٍ مِنْهَا اسمٌ تَتَزَكَّى وَتَتَطَهَّرُ بِهِ، وَتُعْتَبَرُ هَذِهِ الْأَسْمَاءُ هِيَ الرُّكْنَ الْعَظِيمَ فِي طَرِيقَتِنَا، وَسَنَذْكُرُهَا فِيمَا يَأْتِي، ثُمَّ نُبَيِّنُ كَيْفِيَّةَ الْعَمَلِ بِهَا عِنْدَ مَشَايِخِ الطَّرِيقَةِ الْقَادِرِيَّةِ، وَسَنَبْدَأُ بِذِكْرِ كَلَامِ إمَامِ الطَّرِيقَةِ الشَّيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْجِيلَانِيِّ فِي هَذَا الشَّأْنِ فَقَدْ قَالَ قُدِّسَ سِرُّهُ الْعَالِي، فِي رِسَالَتِهِ الخَّاصَّةِ بِالْأَسْمَاءِ الْعِظَامِ:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ أجْمَعِينَ، أمَّا بَعْدُ: فَاعْلَمْ أنَّ النُّفُوسَ لَها سَبْعُ صِفَاتٍ، وَالْخَلاصُ مِنْها بِالْخَلَوَاتِ وَالأَسْمَاءِ، وَلِكُلٍّ مِنْهَا اِسْمٌ وهِيَ هَكَذَا:

النَّفْسُ الأُولَى الأَمَّارَةُ: وَصِفَاتُهَا الْبُخْلُ وَالْحِرْصُ وَالْجَهْلُ وَالشَّرُّ وَالْحَسَدُ وَالْغَضَبُ، وَالْخَلَاصُ مِنْهَا: بِالْاِسْمِ الأَوَّلِ وَهُوَ: (لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ)، وَعَدَدُهُ سَبْعُونَ أَلْفَاً، وعِنْدَ تَمَامِ الْعَدَدِ الْمَذْكُورِ تُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، في كُلِّ رَكْعَةٍ تَقْرَأُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مرَّةً واحِدَةً، ثُمَّ تَقْرَأُ بَعْدَهَا أَيَّ سُورةٍ شِئْتَ مِنَ الْقُرْآنِ، وَتَقُولُ بَعْدَ السَّلاَمِ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْتَرِي مِنْكَ نَفْسِيَ الْأَمَّارَةَ بِهَذِهِ السَّبْعِينَ أَلْفَاً).

النَّفْسُ الثَّانِيَةُ اللَّوَّامَةُ: وَصِفَاتُهَا الْهَوَى وَالْمَكْرُ وَالْعُجْبُ وَالتَّمَنِّي وَالْقَهْرُ، وَالْخَلَاصُ مِنْهَا: بِالْاِسْمِ الثَّانِي وَهُوَ: (اللَّهْ)، وَعَدَدُهُ سِتُّونَ أَلْفَاً، ثُمَّ عِنْدَ تَمَامِ الْعَدَدِ تُصَلِّي كَالْأَوَّلِ، وَتَقُولُ بَعْدَ السَّلاَمِ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْتَرِي مِنْكَ نَفْسِيَ اللَّوَّامَةَ بِهَذِهِ السِّتِّينَ أَلْفَاً).

النَّفْسُ الثَّالِثَةُ المُلْهَمَةُ: وَصِفَاتُهَا الْقَنَاعَةُ وَالسَّخَاوَةُ وَالْعِلْمُ وَالتَّوَاضُعُ وَالتَّوْبَةُ وَالصَّبْرُ وَالتَّحَمُّلُ، وَالْخَلَاصُ مِنْهَا: بِالْاِسْمِ الثَّالِثِ وَهُوَ: (هُو)، وَعَدَدُهُ خَمْسُونَ أَلْفَاً، ثُمَّ عِنْدَ تَمَامِ الْعَدَدِ تُصَلِّي كَالأَوَّلِ، وَتَقُولُ بَعْدَ السَّلاَمِ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْتَرِي مِنْكَ نَفْسِي الْمُلْهَمَةَ بِهَذِهِ الْخَمْسِينَ أَلْفَاً).

النَّفْسُ الرَّابِعَةُ الْمُطْمَئِنَّةُ: وَصِفَاتُهَا الجُودُ وَالتَّوَكُّلُ وَالتَّحَمُّلُ وَالحَقِيقَةُ وَالرِّضَا وَالشُّكْرُ، وَالْخَلَاصُ مِنْهَا: بِالْاِسْمِ الرَّابِعِ وَهُوَ: حَقْ، وَعَدَدُهُ أَرْبَعُونَ أَلْفَاً، ثُمَّ عِنْدَ تَمَامِ الْعَدَدِ تُصَلِّي كَالأَوَّلِ، وَتَقُولُ بَعْدَ السَّلَامِ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْتَرِي مِنْكَ نَفْسِي الْمُطْمَئِنَّةَ بِهَذِهِ الْأَرْبعِينَ أَلْفَاً).

النَّفْسُ الخَامِسةُ الرَّاضِيَةُ: وَصِفَاتُهَا الكَرَامَاتُ وَالزُّهْدُ وَالذِّكْرُ وَالعِشْقُ، وَالْخَلَاصُ مِنْهَا: بِالاِسْمِ الْخَامِسِ وَهُوَ: (حَيْ)، وَعَدَدُهُ ثَلَاثُونَ أَلْفَاً، ثُمَّ عِنْدَ تَمَامِ العَدَدِ تُصَلِّي كَالأَوَّلِ، وَتَقُولُ بَعْدَ السَّلَامِ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْتَرِي مِنْكَ نَفْسِيَ الرَّاضِيَةَ بِهَذِهِ الثَّلَاثِينَ أَلْفَاً).

النَّفْسُ السَّادِسَةُ الْمَرْضِيَّةُ: وَصِفَاتُهَا حُسْنُ الخُلُقِ وَاللُّطْفُ وَالتَّقَرُّبُ وسُنَّةُ المُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَالْخَلَاصُ مِنْهَا: بِالْاِسْمِ السَّادِسِ وَهُوَ: (قَيُّومْ)، وَعَدَدُهُ عِشْرُونَ أَلْفَاً، ثُمَّ عِنْدَ تَمَامِ الْعَدَدِ تُصَلِّي كَالْأَوَّلِ، وَتَقُولُ بَعْدَ السَّلَامِ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْتَرِي مِنْكَ نَفْسِيَ الْمَرْضِيَّةَ بِهَذِهِ الْعِشْرِينَ أَلْفَاً).

النَّفْسُ السابِعَةُ الصَّمِيمَةُ (الكَامِلَةُ): ويُقَالُ لَهَا: الصَّافِيَةُ وصِفاتُهَا: العُزْلَةُ وَالصَّمْتُ وَالصِّدقُ وَالْإِعَانَةُ وَالْوَفاءُ وَالْاِمْتِثَالُ لِأَوَامِرِ اللَّهِ، وَالْخَلَاصُ مِنْهَا: بِالْاِسْمِ السَّابِعِ، وهُوَ: (قَهَّارْ)، وَعَدَدُهُ عَشْرةُ آلَافٍ، ثُمَّ عِنْدَ تَمَامِ الْعَدَدِ تُصَلِّي كَالْأَوَّلِ، وَتَقُولُ بَعْدَ السَّلَامِ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْتَرِي مِنْكَ نَفْسِيَ الصَّمِيمَةَ، أوِ الصَّافِيَةَ أو الْكَامِلةَ بهذِهِ الْعَشْرةِ آلَافٍ).

أمَّا مَعَانِي الأَسْمَاءِ: فَمَعْنَى لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ: لا مَعبُودَ بِحَقٍّ إلاَّ اللَّهُ، وَمَعْنَى اللهُ: أي موجود، وَمَعْنَى هُوْ: لاَ إِلَهَ غَيْرُه، وَمَعْنَى حَقٌّ: الثَّابِتُ الْمُطَابِقُ لِلْوَاقِع، وَمَعْنَى حَيٌّ: مَنْ قَامَتْ بهِ الْحَياةُ، وَمَعْنَى قَيُّومٌ: القَائِمُ بِأَمْرِهِ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ وَمَا فِيهِمَا مِنَ الْخَلْقِ، وَمَعْنَى قَهَّارٌ: صَاحِبُ الْقَهْرِ الْعَظِيمِ البَالِغِ في النِّهَايَةِ.

وَاعْلَمْ أَنَّ هَذِهِ الْأَسْمَاءَ السَّبْعَةَ الَّتِي ذَكَرَهَا الشَّيْخُ عَبْدُ الْقَادِرِ الجِيلَانِيُّ قُدِّسَ سِرُّهُ، هِيَ الَّتِي يَعْمَلُ بِهَا الْمُرِيدُ فِي أَوَّلِ سَيْرِهِ وَسُلُوكِهِ.

كَيْفِيَّةُ الْعَمَلِ بِأَسْمَاءِ الْأَنْفُسِ السَّبْعَةِ:

أَخِي السَّالِكُ إِنَّ الْعَمَلَ بِالْأَسْمَاءِ السَّبْعَةِ هُوَ مِنْ أسَاسِيَّاتِ الطَّرِيقَةِ القَادِرِيَّةِ الَّتِي يَرْتَكِزُ عَلَيْهَا صَلَاحُ الْمُرِيدِينَ، بَلْ وَلَا بُدَّ لِكُلِّ سَالِكٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا حَتَّى يَتَرَقَّى فِي مَرَاتِبِ الطَّرِيقِ، وَالْعَمَلُ بِهَا فِي الْقُرُونِ الْمَاضِيَةِ كَانَ مِنْ أَهَمِّ الْأَوْرَادِ عِنْدَ الْمَشَايِخِ لَكِنْ بِالآوِنَةِ الْأَخِيرَةِ تَرَكَهَا الْكَثِيرُ مِنْهُمْ وَلَمْ يَبْقَ لَهَا وُجُودٌ إلَّا عِنْدَ الْقَلِيلِ مِنْهُمْ.

فَلِذَلِكَ تَرَى نَقْصَاً فِي الْأَحْوَالِ فِي هَذَا الزَّمَنِ، وَتَرْكاً لِلسُّنَنِ وَالْآدَابِ، وَالْبُعْدَ عَنِ الْأُصُولِ وَالتَّمَسُّكِ بِالْفُرُوعِ، وَمَا ذَاكَ إلَّا نَتِيجَةً لِأَمْرَاضِ النُّفُوسِ وَشَهَوَاتِهَا وَخَوَاطِرِهَا، لِذَا لَا بُدَّ مِنَ الرُّجُوعِ إلَى أُصُولِ الطَّرِيقَةِ وَمِنْ أَهَمِّ أُصُولِهَا الْعَمَلُ بِأَسْمَاءِ الْأَنْفُسِ السَّبْعَةِ، وَكَيْفِيَّةُ الْعَمَلِ بِهَا كَمَا أَخَذْنَاهُ عَنْ شَيْخِنَا:

أوَّلاً: يُسْتَحَبُّ لِلْمُرِيدِ أَنْ يُنْجِزَ الْعَمَلَ بِأَسْمَاءِ الْأَنْفُسِ السَّبْعَةِ بِأَسْرَعِ وَقْتٍ مُمْكِنٍ، وَاعْلَمْ أَنَّ أَقْصَى مُدَّةٍ لِلْانْتِهَاءِ مِنْهَا هِيَ سِتَّةُ أَشْهُرٍ، وَأَقْصَرُ مُدَّةٍ لَهَا هِيَ إحْدَى وَعِشْرُونَ يَوْمَاً، وَكُلَّمَا كَانَتْ مُدَّةُ الْعَمَلِ أَقَلَّ كَانَ النَّفْعُ أَكْبَرَ، مَعَ ضَرُورَةَِ الْالْتِزَام بِآدَابِ الذِّكَرِ بِقَدْرِ الْاِسْتِطَاعَةِ .

ثَانِياً: بِالنِّسْبَةِ لِأَعْدَادِ الْأَسْمَاءِ تَرْجِعُ لِلشَّيْخِ الْمُرْشِدِ فَهُوَ فِي خِيَارٍ بَيْنَ الْاِلْتِزَامِ بِمَا وَرَدَ أَوْ يَخْتَارَ لِلْمُرِيدِ مَا يَنْفَعُهُ، كَأَنْ يَجْعَلَهَا سَبْعِينَ ألْفاً لِكُلِّ اسْمِ، أَوْ مِائَةَ أَلْفٍ لِكُلِّ اسْمِ، أَو يَزِيدُهَا إلَى ثَلَاثِمِائَةٍ وَسِتِّينَ ألْفَاً، وَهُوَ أَكْمَلُ الْأَعْدَادِ.

ثَالِثاً: يَجُوز لِلْمُرِيدِ أَنْ يَعْمَلَ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ فِي كُلِّ الْأَحْوَالِ جَالِسَاً وَقَائِمَاً وَمَاشِيَاً، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُتِمَّ الْعَمَلَ بِهَا فِي حَالَةِ الْجُلُوسِ بِاسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ مَعَ صَفَاءِ الذِّهْن فَذَلِكَ أدْعَى لِتَحْقِيق الثَّمَرَةِ.

رَابِعاً: وَاعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ طَرِيقَةٍ لِلْاِشْتِغَالِ بِأَسْمَاءِ الْأَنْفُسِ هِيَ الْخَلْوَةُ، وَذَلِكَ أَفْضَلُ مِنَ الْعَمَلِ بِهَا خَارِجَ الْخَلْوَةِ، لِأَنَّهُ فِي الْخَلْوَةِ يَنْقَطِعُ عَنْ كُلِّ الشَّوَائِبِ وَالْأَكْدَارِ الَّتِي تُعَكِّرُ صَفَاءَ الرُّوحِ، وَكَذَلِك ثَمَرَةُ الْعَمَلِ بِالْأَسْمَاءِ السَّبْعَةِ فِي الْخَلْوَةِ أَكْبَرُ وَأَعْظَمُ بِكَثِيرٍ.

خامساً: بَعْد الِانْتِهَاء مِنْ كُلِّ اسْمٍ مِنْ أَسْمَاءِ الْمَقَامَاتِ السَّبْعَةِ تُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَقُولُ بَعْدَهُمَا: اللَّهُمَّ إنِّي أَشْتَرِي مِنْكَ نَفْسِي(وَتُسَمِّي النَّفْسَ) بِمِئَةِ أَلْفِ (وَتُسَمِّي الذِّكْرَ) كَمَا بَيَّنَ الشَّيْخُ عَبْدُ الْقَادِرِ قُدِّسَ سِرُّه العَالِي فِيمَا مَضَى.

سَادِساً: يُسْتَحَبُّ أَنْ يُكَرِّرَ الْمُرِيدُ الْعَمَلَ بِالْأَسْمَاءِ السَّبْعَةِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، حَتَّى يَجِدَ بَرَكَتَهَا وَأَثَرَهَا فِي سَيْرِهِ وَسُلُوكِهِ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْمُرِيدِ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا وَيُكَرِّرَهَا حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ.

سَابِعاً: أَثْنَاءَ الْعَمَلِ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ مِنَ الْمُحْتَمَلِ أَنْ يَرَى الْمُرِيدُ بَعْضَ الرُّؤَى وَالْمَنَامَاتِ، وَكُلُّ نَفْسٍ لَهَا مَرَائِي خَاصَّةٌ بِهَا وَكُلُّ رُؤْيَا لَهَا تَأْوِيلٌ وَمَعْنَى،

وَقَالَ بَعْضُ الْمَشَايِخِ: لَا يَجُوزُ أَنْ تَنْتَقِلَ مِنْ نَفْسٍ إلَى أُخْرَى حَتَّى تَأْتِيَكَ إشَارَةٌ، وَهَذِه الْإِشَارَاتُ هِي الرُّؤَى الَّتِي سَنَتَكَلَّمُ عَنْهَا إنْ شَاءَ اللَّهُ فِيمَا يَأْتِي.

ثَامِناً: وَالَّذِي أَخَذْنَاهُ عَنْ شَيْخِنَا الشَّيْخِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقَادِرِيِّ الْحُسَيْنِيِّ، أَنَّ نَذْكُرُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ الْأَسْمَاءَ مِائَةَ أَلْفِ مَرَّةٍ، وَهَذَا الْعَدَدُ أَكْمَلُ مِنْ غَيْرِهِ.

  1. النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ: (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهْ)، مِئَةُ أَلْفِ مَرَّةٍ.
  2. النَّفْسُ اللَّوَّامَةُ: (اللَّهْ)،  مِئَةُ أَلْفِ مَرَّةٍ.
  3. النَّفْسُ الْمُلْهَمَةُ: (هـُوْ)، مِئَةُ أَلْفِ مَرَّةٍ.
  4. النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ: (حَقْ)، مِئَةُ أَلْفِ مَرَّةٍ.
  5. النَّفْسُ الرَّاضِيَةُ: (حَيْ)، مِئَةُ أَلْفِ مَرَّةٍ.
  6. النَّفْسُ الْمَرْضِيَّةُ: (قَيُّومْ)، مِئَةُ أَلْفِ مَرَّةٍ.
  7. النَّفْسُ الْكَامِلَةُ: (قَهَّارْ)، مِئَةُ أَلْفِ مَرَّةٍ.

وَمَنْ أَرَادَ كَمَالَ النَّفْعِ فَلْيَقْرَأ هَذِهِ الْأَسْمَاءَ ثَلَاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ أَلْفَ مَرَّةٍ، وَقَدْ جَرَّبَ هَذَا الْكَثِيرُ مِنَ السَّالِكِينَ فَوَجَدُوا مَنْفَعَةً كَبِيرَةً وَفَوَائِدَ كَثِيرَةً.

الرُّؤَى وَالْعَلَامَاتُ الَّتِي يَرَاهَا الْمُشْتَغِلُ بِأَسْمَاءِ الْأَنْفُسِ :

أَخِي السَّالِكُ عِنْدَمَا تَبْدَأُ الْعَمَلَ وَالْاِشْتِغَالَ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ السَّبْعَةِ وَفُرُوعِهَا يَبْدَأُ حَالُكَ بِالتَّغَيُّرِ وَالتَّبَدُّلِ فَتَتَخَلَّصُ مِنَ الْأَخْلَاقِ وَالصِّفَاتِ الذَّمِيمَةِ، وَتَكْتَسِبُ الْأَخْلَاقَ وَالصِّفَاتٍ الْحَمِيدَةَ، وَتَبْدَأُ رُوحُكَ وَنَفْسُكَ بِالصَّفَاءِ وَالنَّقَاءِ وَالاِرْتِقَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَخِلَالَ الِاشْتِغَالِ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ السَّبْعَةِ تُعْرَضُ عَلَيْكَ بَعْضُ الرُّؤَى وَالْعَلَامَاتِ فَمِنْهَا مَا هُوَ حَسَنٌ وَمِنْهَا مَا هُوَ قَبِيحٌ لِأَنَّكَ تَكُونُ فِي مَرْحَلَةِ التَّلْوِينِ مُتَوَجِّهَاً نَحْوَ مَرْحَلَةِ التَّمْكِينِ، لِذَلِكَ أَرَدْتُ أَنْ أُبَيِّنَ لَكَ هَذِهِ الرُّؤَى وَالْعَلَامَاتِ وَأُبَيِّنَ لَكَ مَعْنَاهَا حَتَّى تَكُونَ عَلَى بَيِّنَةٍ وَنُورٍ مِنْ أَمْرِكَ، وَإِلَيْك هَذِهِ الْعَلَامَاتُ كَمَا رُوِيَتْ وَنُقِلَتْ عَنْ إمَامِ الطَّرِيقَةِ وَهِيَ:

عَلَامَاتُ النَّفْسِ الْأَمَّارَةِ: يَرَى صَاحِبُ هَذِهِ النَّفْسِ فِي مَنَامِهِ غَالِباً صِفَاتِ الْكُفْرِ وَالْعِنَادِ مِثْلَ الْخِنْزِيرِ: وَهُوَ صِفَةُ الْحَرَامِ، وَيَرَى الْكَلْبَ: وَهُوَ صِفَةُ الْغَضَبِ، وَيَرَى الْفِيلَ: وَهُوَ صِفَةُ الْعُجْبِ، وَيَرَى الْعَقْرَبَ: وَهِيَ صِفَةُ الْعَذَابِ، وَيَرَى الْحَيَّةَ: وَهِيَ صِفَةُ لِسَانِ النِّفَاقِ، وَيَرَى الْفَأْرَةَ: أَفْعَالٌ عَنِ الْخَلْقِ مَسْتُورَةٌ وَلِلْحَقّ مَعْلُومَةٌ، وَيَرَى الْبَرَاغِيثَ وَالْقُمَّلَ: ارْتِكَابٌ لِلْمَكْرُوهَاتِ، وَيَرَى الْحِمَارَ: فِعْلُ مَا لَا يَنْفَعُ، وَيَرَى الْمَزَابِلَ: الْمَيْلُ إلَى الدُّنْيَا، وَيَرَى الْخَمْرَ وَالْحَشِيشَ وَالْمُخَدَّرَاتِ: فِعْلُ الْحَرَامِ، وَيَرَى الْخَبَائِثَ: التَّفَكُّرُ بِالْحَرَام، وَيَرَى الْمَاءَ الرَّاكِدَ الْكَدِرَ وَالْمَاءَ الْجَارِي الْكَدِرَ وَالنَّجَاسَاتِ: التَّعَلُّقُ بِالْفِعْلِ الْفَاسِدِ.

عَلَامَاتُ النَّفْسِ اللَّوَّامَةِ: يَرَى صَاحِبُ هَذِهِ النَّفْسِ فِي مَنَامِهِ: الْغَنَمَ: وَهِي الْحَلَالُ، وَيَرَى الْبَقَرَ: وَهِيَ دَلَالَةٌ عَلَى نَفْعِ النَّاسِ، وَيَرَى الْجَمَلَ: وَهُوَ دَلَالَةٌ تَحْمُّلِ الْأَذَى مِنَ النَّاسِ، وَيَرَى السَّمَكَ: وَهُوَ كَسْبُ الْحَلَالِ، وَيَرَى الْإِوَزَ وَالْحَمَامَ وَالدَّجَاجَ وَأَشْكَالَهَا مِنَ الطُّيُورِ: وَكُلُّهَا تَدُلُّ عَلَى الْحَلَالِ، وَيَرَى نَحْلَ الْعَسَلِ: وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى الْأَخْلَاقِ الْحَمِيدَةِ، وَيَرَى الْأَطْعِمَةَ الْمَطْبُوخَةَ: إِشَارَةٌ لِطَبِيعَةِ نَفْسِهِ، وَيَرَى الثِّمَارَ: وَهِيَ دَلَالَةُ إصْلَاحِ وَإِخْلَاصِ نَفْسِهِ مِنَ الْكَلَامِ وَالْكَدُورَاتِ، وَيَرَى الدَّكَاكِينَ وَالْبُيُوتَ وَالْعِمَارَاتِ: وَهِيَ دَلَالَةُ سَكَنِ النَّفْسِ.

عَلَامَاتُ النَّفْسِ الْمُلْهَمَةِ: يَرَى صَاحِبُ هَذِهِ النَّفْسِ فِي مَنَامِهِ: النِّسَاءَ: وَهِيَ دَلَالَةٌ عَلَى نُقْصَانِ عَقْلِهِ، وَيَرَى الْكَفَرَةَ: وَهِيَ دَلَالَةٌ عَلَى نُقْصَانِ الدِّينِ، وَيَرَى الْمُلْحِدِينَ وَالضَّالِّينَ: وَهِيَ دَلَالَةٌ عَلَى نُقْصَانِ الْمَذْهَبِ، وَيَرَى مَقْصُوصَ اللِّحْيَةِ أَوْ حَالِقَهَا: وَهِيَ دَلَالَةٌ عَلَى نَقْصٍ فِي تَطْبِيقِ الشَّرْعِ، وَيَرَى الأَعْرَجَ: وَهُوَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ يَدْعُو إلَى الْخَيْرِ وَالْحَقِّ وَلَا يَمْتَثِلُ إلَيْه، وَيَرَى الْأَعْمَى: وَهُوَ كِتْمَانُ الشَّهَادَةِ، وَيَرَى الأَطْرَشَ الْأَصَمَّ: وَهُوَ دَلَالَةُ عَلَى أَنَّهُ لَا يَسْمَعُ لِلشَّرِيعَةِ وَلَا إلَى الْوَعْظِ، وَيَرَى الْأَخْرَسَ: وَهُوَ دَلَالَةُ عَلَى عَدَمِ التَّكَلُّمِ بِالْحَقِّ، وَيَرَى الْعَبْدَ الْأَسْوَدَ: وَمَعْنَاهُ لَا يَتَكَلَّمُ فِي عُيُوبِ الْآخَرِينَ فِي وُجُوهِهِمْ، وَيَرَى الأَجْرَدَ: وَهُوَ دَلَالَةٌ عَلَى تَرْكِ السُّنَّةِ، وَيَرَى السَّكْرَانَ: وَهُوَ دَلَالَةٌ عَلَى عِشْقِ الْخَلْقِ، وَيَرَى الْقُمَارِيَّ والمُصَارِعَ والحَكَوِيَّ: وَهِيَ دَلَالَةٌ عَلَى تَرْكِ الْعِبَادَةِ وَالْوُقُوعِ بِالْحَرَام، وَيَرَى السَّارِقَ: وَهُوَ دَلَالَةٌ عَلَى الرِّيَاءِ، وَيَرَى الدَّلَّالَ: وَهُوَ دَلَالَةٌ عَلَى النَّظَرِ إلَى الْحَرَامِ وَالْكَذِبِ، وَيَرَى الْقَصَّابَ: وَهُوَ دَلَالَةٌ عَلَى قَسْوَةِ الْقَلْبِ، وَيَرَى الأَحْوَلَ: وَهُوَ دَلَالَةٌ عَلَى الضَّلَالِ عَنِ الْحَقِّ.

عَلَامَاتُ النَّفْسِ الْمُطْمَئِنَّةِ: يَرَى صَاحِبُ هَذِهِ النَّفْسِ فِي مَنَامِهِ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ: وَهَذِهِ صِفَةُ صَفَاءِ الْقَلْبِ، وَيَرَى الْأَنْبِيَاءَ وَالْمُرْسَلِينَ: وَهَذِهِ صِفَةُ قُوَّةِ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ، وَيَرَى السَّلَاطِينَ: وَهَذِهِ صِفَةُ الْاِنْصِرَافِ إلَى رِضَا اللَّهِ، وَيَرَى الْمُفْتِينَ وَالْعُلَمَاءَ: وَهَذِهِ صِفَةُ الْاسْتِقَامَةِ وَأفْكَارِه مَعَ عِبَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى، وَيَرَى الْخَيْرَاتِ وَالْمَشَايِخَ: وَهَذِهِ صِفَةُ إرْشَادِ نَفْسِهِ، وَيَرَى الْقُضَاةَ: وَهَذِهِ صِفَةُ الْإِطَاعَةِ لِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى، وَيَرَى الْكَعْبَةَ الشَّرِيفَةَ وَالْمَدِينَةَ الْمُنَوَّرَةَ وَالْقُدْسَ الْمُبَارَكَ: وَهَذِهِ صِفَةُ طَهَارَةِ الْقَلْبِ مِنَ الْغِشِّ وَالْوَسْوَاسِ، وَيَرَى الْجَوَامِعَ وَالْمَسَاجِدَ وَالْعَلَمَ: وَهَذِهِ صِفَةُ عِمَارَةِ الْقَلْبِ، وَيَرَى السَّنْجَقَ وَالسَّهْمَ وَالْقَوْسَ وَالْمَنْجَنِيقَ: وَهَذِهِ صِفَةُ الْانْتِصَارِ عَلَى الْوَسَاوِسِ الشَّيْطَانِيَّةِ.

عَلَامَاتُ النَّفْسِ الرَّاضِيَةِ: يَرَى صَاحِبُ هَذِهِ النَّفْسِ فِي مَنَامِهِ: الْمَلَائِكَةَ وَالْحُورَ الْعِينَ: وَهِيَ دَلَالَةٌ عَلَى كَمَالِ الْعَقْلِ، وَيَرَى الوِلْدَانَ وَالْجَنَّةَ والبُراقَ والحُلَلَ: وَهَذِهِ دَلَالَةٌ عَلَى التَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ وَزِيَادَةٌ فِي الْعَقْلِ وَالدِّينِ .

عَلَامَات النَّفْسِ الْمَرْضِيَّةِ: يَرَى صَاحِبُ هَذِهِ النَّفْسِ فِي مَنَامِهِ: السَّمَٰوَاتِ: وَهِيَ دَلَالَةٌ عَلَى تَعَلُّقِ نَظَرِه بِاللَّهِ تَعَالَى، وَيَرَى النَّجْمَ: وَهُوَ دَلَالَةٌ عَلَى نُورِ نَفْسِه، وَيَرَى النَّارَ: وَهِيَ دَلَالَةٌ عَلَى الْفَنَاءِ فِي الْمَحَبَّةِ، وَيَرَى الرَّعْدَ: وَهُوَ دَلَالَةٌ عَلَى التَّنْبِيهِ مِنَ الْغَفْلَةِ، وَيَرَى الشَّمْسَ: وَهِيَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنْوَارِ الرُّوحِ، وَيَرَى الْقَمَرَ: وَهُوَ دَلَالَةٌ عَلَى نُورِ قَلْبِ الْمُرِيدِ الْكَامِلِ.

عَلَامَاتُ النَّفْسِ الْكَامِلَةِ: يَرَى صَاحِبُ هَذِهِ النَّفْسِ فِي مَنَامِهِ: الْمَطَرَ وَالثَّلْجَ وَالْبَرَدَ وَالنَّهْرَ وَالْعَيْنَ وَالْبِئْرَ وَالْبَحْرَ: وَهَذِهِ هِيَ مَصَادِرُ الْمَاءِ الطَّاهِرِ الْمُطَهِّرِ، وَهِيَ دَلَالَةٌ عَلَى تَزْكِيَةِ النَّفْسِ وَتَطْهِيرِهَا وَالْوُصُولِ إلَى السُّلُوكِ الْكَامِلِ.

المصدر: الكنوز النوارنية ط5