أَعْمَالُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَدُعَاؤُهُ
أَمَّا يَوْمُ عَرَفَةَ: فَهُوَ أَفْضَلُ الْأَيَّامِ وَسَيِّدُهَا، وَقَدْ وَرَدَ فِي فَضْلِهِ كَثِيرٌ مِنَ الْأَحَادِيثِ لَا مَجَالَ لِذِكْرِهَا، وَهُوَ مِنْ أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ الَّتِي مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ كَمَا صَرَّحَتْ الْأَحَادِيثُ الشَّرِيفَةُ.
فَقَدْ رَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدَاً مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟».
وَرَوَى وَابْنُ حِبَّانَ وَالْبَزَّارُ وَأَبُو يَعْلَى وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ يَوْمٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ».
وَاعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ الْأَعْمَالِ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ: هُوَ الصِّيَامُ لِغَيْرِ الْحَاجِّ، لِأَنَّ صِيَامَهُ كَفَّارَةٌ لِسَنَةٍ مَاضِيَةٍ وَسَنَةٍ قَادِمَةٍ، لِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ؟ فَقَالَ: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ».
وَاعْلَمْ أَنَّ الدُّعَاءَ وَالذِّكْرَ فِيهِ مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ لِمَا رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
وَعَلَى هَذَا فَأَفْضَلُ الْأَذْكَارِ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ يَشْتَغِلَ بِهَا الْمُرِيدُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ». فَيَشْغَلُ لِسَانَهُ طِيلَةَ يَوْمِ عَرَفَةَ بِهَذَا الذِّكْرِ، فَلَيْسَ هُنَاكَ أَعْظَمُ مِنْهُ دَرَجَةً.
أَمَّا الْأَدْعِيَةُ الْوَارِدَةُ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ يَشْتَغِلَ بِهَا الْمُرِيدُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ فَهِيَ:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ كَالَّذِي نَقُولُ وَخَيْرَاً مِمَّا نَقُولُ، اللَّهُمَّ لَكَ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي، وَإِلَيْكَ مَآبِي، وَلَكَ رَبِّ تُرَاثِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ وَوَسْوَسَةِ الصَّدْرِ وَشَتَاتِ الأَمْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا يَجِيءُ بِهِ الرِّيحُ(، وَمِنْ شَرِّ بَوَائِقِ الدَّهْرِ، اللَّهُمَّ اجْعَل فِي صَدْرِي نُورَاً وَفِي سَمْعِي نُورَاً وَفِي قَلْبِي نُورَاً، اللَّهُمَّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيسِّرْ لِي أَمْرِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَمِنْ تَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَمِنْ فُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَمِنْ جَمِيعِ سَخَطِكَ، اللَّهُمَّ اهْدِنِي بِالْهُدَى وَاغْفِرْ لِي فِي الْآخِرَة وَالْأُولَى يَا خَيْرَ مَقْصُودٍ وَأَسْنَى مَنْزُولٍ بِهِ وَأَكْرَمَ مَسْؤُولٍ مَا لَدَيْهِ، أَعْطِنِي الْعَشِيَّةَ أَفْضَلَ مَا أَعْطَيْتَ أَحَدَاً مِنْ خَلْقِكَ وَحُجَّاجَ بَيْتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، اللَّهُمَّ يَا رَفِيعَ الدَّرَجَاتِ وَمُنَزِّلَ الْبَرَكَاتِ وَيَا فَاطِرَ الْأَرْضِينَ وَالسَّمَاوَات، ضَجَّتْ إِلَيْكَ الْأَصْوَاتُ بِصُنُوفِ اللُّغَاتِ يَسْأَلُونَكَ الْحَاجَاتِ، وَحَاجَتِي إِلَيْكَ أَنْ لَا تَنْسَانِي فِي دَارِ الْبَلَاءِ إِذَا نَسِيَنِي أَهْلُ الدُّنْيَا، اللَّهُمَّ إِنَّكَ قَدْ تَرَى مَكَانِي، وَتَسْمَعُ كَلَامِي، وَتَعْلَمُ سِرِّي وَعَلَانِيَتِي، لَا يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِي، أَنَا الْبَائِسُ الْفَقِيرُ الْمُسْتَجِيرُ، الْوَجِلُ الْمُشْفِقُ الْمَضْرُورُ الْمُعْتَرِفُ بِذَنْبِهِ، أَسْأَلُكَ مَسْأَلَةَ الْمِسْكِينِ، وَأَبْتَهِلُ إِلَيْكَ ابْتِهَالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ، وَأَدْعُوكَ دُعَاءَ الْخَائِفِينَ، دُعَاءَ مَنْ خَضَعَتْ لَكَ رَقَبَتُهُ، وَفَاضَتْ إِلَيْكَ عَيْنَاهُ، وَذَلَّ خَدُّهُ، وَرَغِمَ لَكَ أَنْفُهُ، اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي بِدُعَائِكَ شَقِيَّاً، وَكُنْ بِي رَؤُوفَاً رَحِيمَاً يَا خَيْرَ الْمَسْؤُولِينَ، وَيَا خَيْرَ الْمُعْطِينَ».
المصدر: الكنوز النوارنية ط5
موقع الطريقة القادرية العلية 2025