جديد الموقع
الشيخ شرف الدين موسى القادري => سير مشايخ الطريقة ۞ الشيخ شرف الدين محمد القادري => سير مشايخ الطريقة ۞ الشيخ زين الدين القادري => سير مشايخ الطريقة ۞ الشيخ ولي الدين القادري => سير مشايخ الطريقة ۞ الشيخ نور الدين القادري => سير مشايخ الطريقة ۞ الشيخ حسام الدين القادري => سير مشايخ الطريقة ۞ الشيخ يحيى القادري => سير مشايخ الطريقة ۞ الشيخ عثمان القادري => سير مشايخ الطريقة ۞ الشيخ أبو بكر القادري => سير مشايخ الطريقة ۞ أهم مشاكل التصوف المعاصر => مقالات في التصوف ۞
الفائدة

كيفية صلاة التسابيح

الكاتب: الشيخ القادري

تاريخ النشر: 29-06-2022 القراءة: 1681

كَيْفِيَّةُصَلَاةِ التَّسَابِيحِ

صَلَاُةالتَّسَابِيحِ مِنَ النَّوَافِلِ الْعَظِيمَةِ الَّتِي وَرَدَتْ فِي السُّنَّةِالنَّبَوِيَّةِ، وَحَرِيٌّ بِكُلِّ سَالِكٍ أَنْ يُحَافِظَ عَلَيْهَا كَمَا أَشَارَالشَّيْخُ عَبْدُ الْقَادِرِ الْجِيلَانِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَكَانَالْعَارِفُونَ وَالصَّالِحُونَ يُحَافِظُونَ عَلَيْهَا، وَيَأَمُرُونَ بِهَامُرِيدِيهِمْ.

وَقَدْوَرَدَ فِي فَضْلِهَا وَكَيْفِيَّتِهَا حَدِيثٌشَرِيفٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيهِ وَآلهِ وسَلَّمَ

قَالَلِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «يَا عَبَّاسُ يَاعَمَّاهُ أَلَا أُعْطِيكَ أَلَا أَمْنَحُكَ أَلَا أَحْبُوكَ أَلَاأَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ: غَفَرَ اللَّهُ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ،خَطَأهُ وَعَمْدَهُ، صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ، سِرَّهُ وَعَلانِيَّتَهُ، عَشْرُخِصَالٍ، أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ: بِفَاتِحَةِالْكِتَابِ، وَسُورَةٍ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍوَأَنْتَ قَائِمٌ قُلْتَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَإِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً تَرْكَعُ فَتَقُولُهَاعَشْرَاً، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْرَاً، ثُمَّتَهْوِي سَاجِدَاً فَتَقُولُهَا عَشْرَاً، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَالسُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرَاً، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرَاً، ثُمَّتَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرَاً فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّرَكْعَةٍ تَفْعَلُ ذَلِكَ فِي أَرْبَعِ رَكْعَاتٍ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَاكُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍمَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْفَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمْرِكَ مَرَّةً»([1]).

وَاعْلَمْ أَنَّ لِصَلَاةِ التَّسَابِيحِكَيْفِيَّتَيْنِ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ سَأُبَيِّنُهُمَا فِيمَا يَأْتِي:

الْكَيْفِيَّةُالْأُولَى: وَهِيَ الْكَيْفِيَّةُالَّتِي وَرَدَتْ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي سَبَقَ ذِكْرُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَهِيَ كَيْفِيَّةٌ مُعْتَمَدَةٌ عِنْدَ غَالِبِالْعُلَمَاءِ.

الْكَيْفِيَّةُالثَّانِيَةُ: وَهِيَ الْكَيْفِيَّةُالْمُعْتَمَدَةُ عِنْدَنَا فِي طَرِيقَتِنَا الْقَادِرِيَّةِ، وَعِنْدَ كَثِيرٍمِنْ فُقَهَاءِ مَذْهَبِنَا الشَّافِعِيَّ، رَوَاهَا ابْنُ مَاجَهْوَالتِّرْمِذِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُالْمُبَارَكِ وَهِيَ:

أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ بِتَسْلِيمَةٍوَاحِدَةٍ إِنْ صَلَّيْتَهَا نَهَارَاً، وِإِنْ شِئْتَ صَلَّيْتَهَا كُلَّ رَكْعَتَيْنِبِتَسْلِيمَةٍ إِنْ صَلَّيْتَهَا لَيْلَاً، تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتَحِةِالْكِتَابِ وَسُورَةٍ بَعْدَهَا، وَيُفَضَّلُ قِرَاءَةُ الزَّلْزَلَةِ وَالْكَافِرُونَوَالنَّصْرِ وَالْإِخْلَاصِ، كُلَّ وَاحِدَةٍ فِي رَكْعَةٍ، وَبَعَدَ تَكْبِيرَةِالْإِحْرَامِ وَدُعَاءِ الْاِسْتِفْتَاحِ تَقْرَأُ: «سُبْحَانَاللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ» خَمْسَعَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ بَعْدَهَا تَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ وُسُورَةً مَعَهَا، فَإِذَاانْتَهَيْتَ مِنَ الْقِرَاءَةٍ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ تَقُولُ بَعْدَهَا وَأَنْتَ قَائِمٌ:«سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَإِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ» عَشْرَاً، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَاعَشْرَاً، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْرَاً، ثُمَّتَهْوِي سَاجِدَاً فَتَقُولُهَا عَشْرَاً، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَالسُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرَاً، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرَاً، فَذَلِكَخَمْسٌ وَسَبْعُونَ مَرَّةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، ثُمَّ تُكَرِّرُ ذَلِكَ فِي كُلِّالرَّكَعَاتِ، وَبَعْدَ الْاِنْتِهَاءِ مِنَ التَّشَهُّدِ وَقَبْلَ السَّلَامِ تَدْعُوبِهَذَا الدُّعَاءِ: «اللَّهُمَّ إِنِّيأَسْأَلُكَ تَوْفِيقَ أَهْلِ الْهُدَى، وَأَعْمَالَ أَهْلِ الْيَقِينِ، وَعَزْمَأَهْلِ الصَّبْرِ، وَجِدَّ أَهْلِ الْخَشْيَةِ، وَمُنَاصَحَةَ أَهْلِ التَّقْوَى، وَطَلَبَأَهْلِ الرَّغْبَةِ، وَتَعَبُّدَ أَهْلِ الْوَرَعِ، وَعِرْفَانَ أَهْلِ الْعِلْمِ،حَتَّى أَخَافَكَ مَخَافَةً تَحْجِزُنِي عَنْ مَعَاصِيكَ وَحَتَّى أَعْمَلَبِطَاعَتِكَ عَمَلَاً أَسْتَحِقُّ بِهِ رِضَاكَ، وَحَتَّى أُنَاصِحَكَ فِيالتَّوْبَةِ خَوْفاً مِنْكَ، وَحَتَّى أُخْلِصَ لَكَ النَّصِيحَةَ حُبَّاً لَكَ،وَحَتَّى أَتَوَكَّلَ عَلَيْكَ فِي الْأُمُورِ، حَسِّنْ ظَنِّي بِكَ، سُبْحَانَخَالِقِ النُّورِ».

المصدر: الكنوز النوارنية ط4 ص 630

(1) رواهأبو داوود وصححه، وابن ماجه في السنن والبيهقي في السنن والشعب والطبراني والحاكمفي المستدرك وصححه، وللحديث عدة روايات يقوي بعضها البعض، وقد أورد الكثير منالفقهاء هذه الصلاة من بين السنن والنوافل.